Село с русским названием на земле прионежских карел, где почти среднерусские леса произрастают по берегам вытянутых больших озёр и по склонам Олонецкой Швейцарии. Здесь дома демонстрируют открытость, дополняются при этом хозяйственностью и расторопностью местных жителей. Среди лесов открывается удалённая крапинка Олонецкой земли, в которой есть по капельке от многих культур и природных областей.

Михайловское - старинное карельское село, расположено на границе Карелии с Ленинградской областью. К началу 21 века в состав Михайловского сельского поселения входят село Михайловское (административный центр), село Палнаволок, деревни Ташкеницы и Гишино. 

Само село Михайловское располагается на берегу озера Долгое. Первые сведения о нём находятся в писцовой книге Обонежской пятины, датируемой 1563 г. Называлось Михайловское по-карельски Kujarvi, что значит ''Лунное озеро'', а по-русски - Лояницы. Это название происходит от карельского ''loi'' - ''крепкий, сильный''. Село находится на территории, которая известна как родина карелов-людиков, сохранив некоторые памятники культурного наследия, включая язык и фольклорные обычаи.

Расположено село в стороне от основной транспортной магистрали - федеральной автомобильной трассы ''Кола'' и железной дороги. Транспортная доступность обеспечивается автомобильным транспортом по асфальтированной дороге (16 км от трассы ''Кола''), которая дальше уходит в Ленинградскую область. Палнаволок - это тоже часть большого села Михайловское, которое по-карельски называется Kujarvi, что значит ''Лунное озеро''. На озере Лунном и расположена деревня Палнаволок. 

В окрестностях поселения расположены болота общей площадью около 1000 гектар, на которых произрастают лесные и долотные ягоды. Поселение расположено на холмистой местности. Окружено водоёмами, на которых возможны рыбная ловля, мероприятия отдыха на воде. К достопримечательностям относятся фольклорные традиции, сохранившиеся в посёлках как на родине карелов-людиков, одной из коренных национальностей на территории Карелии, многие из его местных жителей говорят на родном языке и сохраняют карельские традиции.

Возрождение старинного престольного праздника в честь Иконы Казанской Божьей Матери, покровительницы народного единения в движении за прекращении Великой Смуты в Российском государстве начала 17 века, началось ещё в начале нового века. Некогда это был и праздник Кегри в честь окончания уборки урожая, и начала прядения и ткачества. На праздник съезжалась вся округа: с Кегри начиналась пора девичьих гостеваний у родственников, подготовки приданного, свадеб. Проверить запасы на зиму, а также умения невест прясть, вышивать и ткать приходил Святой Дух - Сюндю.

Источник: ticrk.ru