Мужской монастырь в честь Новомучеников Российских основан на месте, где в ночь на 18 июля 1918 года были живыми сброшены в шахту Великая княгиня Елисавета Феодоровна Романова, инокиня Варвара, Великий князь Сергей Михайлович, князья императорского Дома: Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи, князь Владимир Палей и секретарь Великого князя Феодор Ремез.
В 20-х числах июня келейницу Варвару разлучили с Великой княгиней, перевезли в Екатеринбург и предложили идти на свободу. Инокиня Варвара умоляла оставить ее с Великой княгиней, сказав, что готова дать подписку, что желает разделить судьбу со своей матушкой, и ее возвратили в Алапаевск. Откуда, из какой среды пришла в обитель сестра Варвара – неизвестно. За своей матушкой-настоятельницей она добровольно пошла на страдания и смерть, совершила свой подвиг в возрасте 35 лет, исполнив евангельский завет о любви.
На святом месте в 1991 году был установлен Поклонный крест. В год прославления святых мучениц Елисаветы и Варвары в России, в 1992 году, рядом с шахтой построена часовня во имя Святой Преподобномученицы Елисаветы, в ней 18 июля 1992 года была отслужена первая Божественная литургия.
22 февраля 1995 года Священный Синод принял решение об установлении мужского монастыря в честь Новомучеников Российских.
Сегодня монастырский комплекс, который находится неподалеку от Алапаевска, включает в себя Памятный крест над шахтой, где произошло злодеяние, четырехэтажное кирпичное здание (с храмом, алтарь которого освящен во имя Новомучеников Российских, и совмещенный с ним братский корпус), часовню во имя Святой Преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы и новые строящиеся корпуса.
В монастырском храме пребывают привезенные из Иерусалима частицы нетленных мощей преподобномучениц Великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары, священноисповедника Сергия (Сребрянского), преподобного Севастьяна Карагандинского. Позолоченный крест монастырского храма во имя Новомучеников Российских виден при подъезде к монастырю издалека. Осуществилась мечта православных христиан: на святом месте полились молитвы покаяния, благодарения, молитвы ко святой Елисавете, которая всей своей жизнью угождала и подражала Господу, старалась все покрывать любовью. Эта любовь трудное для нее делала легким и удобным: служение страждущему человечеству – привлекательным, прощение врагам– возможным.
Святых преподобномучениц Елисавету, инокиню Варвару и с ними пострадавших князей Романовых бросили в шахту живыми. Великую княгиню столкнули первой. Стоя на краю шахты, она молилась, повторяя слова Спасителя: «Господи, прости им, ибо не понимают, что творят». Здесь святая Елисавета отдала душу и тело свое за человечество, бедное и страждущее, и умоляла Бога, дабы получили Царствие Небесное и те, кто жестоко и мучительно убивали ее. Упав с 15-метровой высоты в шахту на один из выступов, получив тяжелейшие ранения, в темной сырой шахте она оказывала помощь ближнему, перевязывая раненую голову Великому князю Иоанну Константиновичу, упавшему рядом с ней, куском ткани своего апостольника. Пальцы правой руки Великой княгини были сложены троеперстно. На груди лежала икона Спаса Нерукотворного, подаренная ей императором Александром III в день принятия Православия. Спустя время, местные крестьяне, находившиеся в лесу недалеко от шахты, слышали духовные песнопения, раздававшиеся из нее.
В памятные дни вокруг шахты совершаются Крестные ходы с пением Херувимской песни; эта монастырская традиция имеет огромное исцеляющее духовное значение для православных людей.
В дни памяти алапаевских мучеников – день убиения и престольный праздник Новомучеников Российских в монастыре совершаются торжественные Архиерейские богослужения, приезжает большое количество паломников из многих городов России и из-за рубежа. Не раз бывала в святой обители Великая княгиня Ольга Николаевна Куликовская-Романова.
Облик обители постоянно видоизменяется. Появляются новые святыни, новые иконы, идет строительство новых хозяйственных и жилых объектов. Народное почитание алапаевских мучеников растет год от года, давая всем надежду на возрождение нашей многострадальной Родины.
Главная святыня, дарованная верующим православным людям на алапаевской земле, – это шахта, место, где святая Елисавета приняла мученическую кончину от рук безбожников, гонителей веры во Христа. Местными жителями это место называется Межной, здесь размежевывались дороги, ведущие к православным Верхотурским святыням с востока, из Сибири, и с юга Екатеринбургской епархии, так называемая тропа святого Симеона.
Святая шахта – святыня всего православного мира, возле нее постоянно бывают многочисленные богомольцы, паломники. В молитвах ко святым преподобномученицам Елисавете и Варваре мы обращаемся об исцелении телесных и душевных болезней, о даровании нам терпения, всепрощения, любви и милосердия – его так не хватает нам, живущим в XXI веке.
Источник: sobory.ru
